写作素材专辑

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１让孩子犯错

一位从国外归来的朋友给我讲了这么一则小故事：一天，她去一位美国老师家做客，看见老师不满3岁的孩子拿着一把钥匙，动作笨拙地插进锁中，想打开卧室的门，可怎么也打不开。于是朋友主动过去想帮他一下，却被老师阻止。美国老师说，让他自己先犯些“错误”吧，琢磨一会儿总能把门打开，这样他就再也不会忘记这门是怎么打开的！果然，那孩子折腾了很长时间后，终于将门打开了，他欣喜地拍起手来。

听完朋友的叙述，我陷入了思索。孩子的错误，大致可分为两种：一种是长辈必须予以立即纠正的，如乱丢垃圾、不讲整洁、欺负弱小等，一旦放任以后就难以收拾；而另一种，即孩子能够自行纠正的，主要是如何适应生活的那一类，是应该允许其犯一犯错的。如前例所述，孩子不断“犯错误”的过程，正是其不断改正错误、自我完善的过程，假如不给予这类机会，将会使他们变得懒于动手、疏于尝试，习惯依赖父母。

每个人都难免犯错误，而家长需要做的，是如何将孩子“犯错误”过程中的不利、消极因素转化为有利的、积极的、合情合理的因素。

２、绑在一起的翅膀

在遥远的森林，住着两只鸟，一只住在东边，一只住在西边。

有一天，东边的鸟和西边的鸟在森林的中央相会了。两只鸟都大吃一惊，因为它们第一次遇到另一只一模一样的鸟，就像是在河边看见自己的影子。

两只鸟立刻成为非常要好的朋友，每天清晨都迫不及待飞到森林中间相会，一起飞翔、一起交谈、一起觅食。它们总觉得在一起的时间过得特别快，永远也不够用。这个时候，它们都知道，它们深深相爱了。

“为了证明我们深深地相爱，不如把我们的翅膀捆绑在一起，我们就永远不会分开了。”一只鸟说。

它们找来森林中最坚韧的枝条，把翅膀紧紧地捆在一起，互相起着誓言：“全天下再也没有比我们更相爱的鸟了。”才安心地在巢中睡去。

第二天清晨，灿烂的阳光把它们唤醒，两只鸟一起唱着歌准备去觅食，当它们跳出树巢，却同时重重地摔在地上。它们挣扎着爬起来，不管多么努力，都无法让自己起飞。这时才知道：两只鸟虽有四只翅膀，绑在一起，却一只也不能飞。

３、上与下

深圳“欢乐谷”里有一台名叫“太空梭”的设备。“太空梭”在数秒内，将人送上60米的高处，然后又送回地面，真可谓既惊险又刺激。

乘“太空梭”上升时，给人的感觉是既安稳又爽快；而下降呢，则给人的感受却是既不踏实又惊惶失措。

上去容易，下来难，其实乘“太空梭”上与下的感觉与我们实际生活中的情形大抵相通。

人这一辈子，从出生到死亡，从工作到退休，也是一个上与下的过程。上，相对来说是容易把握的———工作上困难再多，也总有办法去克服；职位如火箭般地升迁，自是春风得意马蹄疾。然而下，却是另一番景象。有人一失去某种东西，便茶饭不思，顿觉人生无趣；有人从高位刚要下来，却锒铛入狱了，不是有所谓的“59岁现象”吗?———下的滋味的确有些不好受。

觉得“下”难受，其实是一个心理问题。比如，假如我们在“太空梭”降落之前，及时地作好心理准备，下来的情形就会大不相同，反而会体味到飘飘欲仙的感觉；假如在下的过程中，多加上几个缓冲，人也不至于会那么的狼狈。

完美的人生，既要有漂亮的上法，也要有漂亮的下法。

４、阳光的指纹

有一个北极考察队在北极考察。队长贝德给队员布置了一个新任务，就是在记录考察日志外，每个人还要记日记，日记以描写阳光下的景物为主。队员们对此颇有怨言，却又不敢违抗。

由于日期延误，考察队无法及时返回，他们不得不在黑暗、寒冷和孤寂的极夜中停留很长一段时间。人们发现，黑暗和寒冷还可以忍受，只是那份孤寂压得每个人都要发疯了。这时，队长贝德宣布：“现在我要检查你们的日记，请大家依次朗读！”人们安静下来，只有朗读者在声情并茂地讲述阳光下的故事。人们仿佛看到了闪着银光的雪原，看到了成群的企鹅奔跑的身姿，看到了北极熊从水中爬上冰块，看到了阳光下美好的一切。就这样，每朗读一篇日记，人们都会想起许多美好的事物，烦躁和焦虑一扫而光，心完全被美丽的憧憬和回忆占领了。

终于，漫长的极夜在朗读中过去了，久违的太阳又缓缓地升起来了，人们欢呼歌唱，忽然明白了贝德队长让大家记日记的良苦用心。

其实，只要心中能留下阳光的指纹，周围纵使是无边的黑暗与寒冷，你的世界也是温暖而明媚的。在这个世界上，只要你心中的希望之火不曾熄灭，就没什么困难能难得倒你！

５、希望的种子

当年，美国一家报纸曾刊登了一则园艺所重金悬赏征求纯白金盏花的启事，在当地一时引起轰动。高额的奖金让许多人趋之若鹜，但在千姿百态的自然界中，金盏花除了金色的，就是棕色的，能培植出白色的，不是一件易事。所以许多人一阵热血沸腾之后，就把那则启事抛到九霄云外。

一晃就是20年。一天，那家园艺所意外地收到了一封热情的应征信和100 粒“纯白金盏花”的种子。当天，这件事就不胫而走，引起轩然大波。

寄种子的原来是一个年已古稀的老人。老人是一个地地道道的爱花人。当她20年前偶然看到那则启事后，便怦然心动。她不顾八个儿女的一致反对，义无反顾地干了下去。她撒下了一些最普通的种子，精心侍弄。一年之后，金盏花开了，她从那些金色的、棕色的花中挑选了一朵颜色最淡的，任其自然枯萎，以取得最好的种子。次年，她又把它们种下去。然后，再从这些花中挑选出颜色更淡的花的种子栽种……日复一日，年复一年，终于，在我们今天都知道的那个20年后的一天，她在那片花园中看到一朵金盏花，它不是近乎白色，也并非类似白色，而是如银如雪的白。一个连专家都解决不了的问题，在一个不懂遗传学的老人手中迎刃而解，这是奇迹吗?

当年曾经那么普通的一粒种子啊，也许谁的手都曾捧过。捧过那样一粒再普通不过的种子，只是少了一份对希望之花的坚持与捍卫，少了一份以心为圃、以血为泉的培植与浇灌，才使你的生命错过了一次最美丽的花期。

——种在心里，即使一粒最普通的种子，也能长出奇迹！

６、常识的判断

著名物理学家费米在美国纽约教书时经常给他的学生做一项实验。他在上第一堂课时会提问：“我要你们估计一下在纽约市有多少钢琴调音师。”他要他们这样做的理由极其简单：纽约市有1000 万人口，大约每30户有一架钢琴，平均每户3个人，因此大约有10万架钢琴。在纽约这样的恶劣气候下，一架钢琴能维持音质和谐的时间估计为3年，这就表明每天有100 台钢琴需要调音。假定每个调音师一天可调2架钢琴，那就需要50个调音师。接着，费米又会让他的学生去查电话簿，去验证钢琴调音师的确切数字。结果发现，所估计的数量级被证明是正确的。这就是我认为应该鼓励的具备常识判断能力的教育。

经常有人本身不具备实际知识，却宣称他的数学模型揭开了某经济问题背后的法则，但经过15分钟的讨论后， ……此处隐藏5759个字……头。几年后又碰到那个客户，柳传志赶紧将两万块钱还给对方，这才长长吁了一口气。这是一个成功企业家面对媒体讲出的内心最为真切的感受，最该保守的秘密，然而，他说了———因为他说了，他才更受尊重。

普通人忏悔，个人必然长进；企业家忏悔，经济必然腾飞；民族精英忏悔，国家必定昌盛———最好人人都能忏悔，将隐晦的心思摊在阳光下，接受检验。

３、手表定理

手表定理是指一个人有一只表时，可以知道现在是几点钟，而当他同时拥有两只表时却无法确定。两只手表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会让看表的人失去对准确时间的信心。手表定理在企业经营管理方面给我们一种非常直观的启发，就是对同一个人或同一个组织的管理不能同时采用两种不同的方法，不能同时设置两个不同的目标，甚至每一个人不能由两个人来同时指挥，否则将使这个企业或这个人无所适从。

手表定理所指的另一层含义在于每个人都不能同时选择两种不同的价值观，否则，他的行为将陷于混乱。

４、世说新语

敌人不信你的解释，朋友无需你的解释。——印度格言，

告诫人们解释有时是不必要的幸福就是健康，加上坏记性。———美国影星英格丽·褒曼对“什么是幸福”的回答。

礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢。要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是：不要看不起自己，也不要看不起别人。——英国著名思想教育家约翰·洛克如是说

我看见壶开了，高兴得像孩子似地叫了起来；马歇尔也看见壶开了，却悄悄地坐下来造了一部蒸汽机。——英国经济学家凯恩斯眼中的“成功潜质”

再大的烙饼，也大不过烙它的锅。——阿富汗颜语

５、培养孩子的“幸福品质”

西方有一个颇为流行的观点：幸福既是一种外部的状态，也是一种内在的品质。幸福状态易来易失，如给孩子一件新玩具，孩子欢喜雀跃，但这种情绪很快就会消失；幸福的品质却十分稳定，这是一种感觉良好和产生乐观的素质。西方教育和心理卫生专家公认，对挫折的良好心态是从童年和青少年时不断受挫和解决困难中学来的。父母和教师在培养孩子“幸福品质”方面起着重要的作用。

据西方学者研究，要培养出这种品质，父母应重视家庭中宽松的氛围，在父母把握大方向的前提下，尽可能给孩子更多的选择，而不应事事以自己的喜恶去强求一致。尽管有时孩子的选择是痛苦的，但他们可从中“悟”出点道理。每一个父母都应清醒地认识到他们不可能一辈子呵护孩子，孩子最终要到社会上摔打，建立广泛的人际关系，而这种关系是建立在子女与父母的人际关系以及父母与他人交往的基础上的。热情好客、待人诚恳宽容的父母对孩子有很好的影响。目前在西方流行一句话叫“幸福的人过着一种平衡的生活。”许多西方教育家强调在“挫折教育”中应培养孩子从多方面获得幸福的能力。只把幸福寄托在一个追求上，最终往往是痛苦的。

６、小托蒂的悲剧

意大利小男孩托蒂有一只十分奇怪的眼睛。说“十分奇怪”，主要是因为眼科大夫多次会诊得出的结论都相同：从生理上看，这是一只完全正常的眼睛。但是这只眼睛却是失明的。一只完全正常的眼睛何以失明了呢？原来，当小托蒂呱呱坠地时，由于这只眼睛轻度感染，曾被绷带缠了两个星期，正是这种对常人来说几乎没有任何副作用的治疗，对刚刚出生、大脑正处于构建发育关键期的婴儿托蒂造成了极大的伤害。他的大脑由于长时间无法从这只眼睛接受任何外界信息，就认为它瞎了，于是原先该为它工作的大脑神经组织也随之“战略转移”了。

小托蒂遭遇的不幸并非偶然性的特殊个案。后来，研究人员在动物身上做了很多类似的实验，发现结果都是一样的，都严格执行着“用进废退”的规则。

由这件事展开联想：小托蒂的悲剧，有没有或会不会在我们身上上演？包括各种最基本的生理机能乃至生活方式、精神活动，等等。

７、盲目的悲哀

丰子恺先生有这样一段文字：“有一回我画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教我：‘绳子只要画一根。牵了一只羊，后面的都会跟来。’我恍然自己阅历太少。后来留心观察，看见果然如此：就算走向屠场，也没有一只羊肯离群而另觅生路的。后来看见鸭也如此。赶鸭的人把数百只鸭放在河里，不需用绳子系住，群鸭自能互相追随，聚在一块。上岸的时候，赶鸭的人只要赶上一二只，其余的都会跟上了岸。即使在四通八达的港口，也没有一只鸭肯离群而走自己的路的。”

丰子恺先生在这里说的是动物们的盲目，然而，无数事实证明，盲目并不是低等动物们的专利，作为高等动物的人何尝不是如此呢？

说实话，羊和鸭子只不过是没有思维的低等动物，故它们的盲目并不可悲。而人是有思维的高等动物，“万物之灵”也盲目，实在是可悲至极！当然，也有清醒的智者，他们绝不盲目追随。可遗憾的是，清醒的智者又常常陷入孤立，成为众矢之的，这又是一种悲哀。

８、“衣冠禽兽”的演变

“衣冠禽兽”一词，源于明代官员的服饰。明代官员的服饰规定：文官官服绣禽，武将官服绘兽。文官一品绯袍，绣仙鹤；二品绯袍，绣锦鸡；三品绯袍，绣孔雀；四品绯袍，绣云雁；五品青袍，绣白鹇；六品青袍，绣鹭鸶；七品青袍，绣溪敕；八品绿袍，绣黄鹂；九品绿袍，绣鹌鹑。

武将一品、二品绯袍，绘狮子；三品绯袍，绘老虎；四品绯袍，绘豹子；五品青袍，绘熊；六品、七品青袍，绘彪；八品绿袍，绘犀牛，九品绿袍，绘海马。因此，人们称文武官员为“衣冠禽兽”，当时是一个令人羡慕的赞美词。

明朝中晚期，官场腐败，文官爱钱，武将怕死，欺压百姓，无恶不作。于是，“衣冠禽兽”就演变成为非作歹、如同牲畜的贬义词。

９、一条路的发现

皖南是传统徽商的发源地，当年徽商走出丛山峻岭去闯荡天下，一靠水路一靠山道。这些山道都是先人们走出来的么？

在绩溪，“江南第一关”下的逍遥古道，是这些山道中的一条。但这条古道最早不是人走出来的，而是一条狗。

这是曾官任明朝兵部尚书胡宗宪养的一条狗，胡在江浙一带抗倭时，这条狗成为他的信使，常常嘴里衔着胡写给故乡友人们的信，穿行在皖浙的山野间。这条狗从不走人们走熟的路，而是自顾自地在丛林里跑。虽如此，来回的时间却很短。人们很好奇，悄悄跟在狗后面，发现它走的路是皖浙之间最近且最易行的一条路。胡宗宪得知后，命人沿线勘察，修了这条便道。于是便有了这条徽杭古道。这条古道为徽商的兴盛皖南当年经济的繁荣作出了巨大的贡献。

看来，路并不都是人走出来的。人们固然需要一步步踏实地前行探索，但善于发现“捷径”同样重要，有时甚至给人更多的成功。

１０、成功与一小节树枝

有一种鸟，它能够飞行几万里，飞越太平洋，而它需要的只是一小截树枝。在飞行中，它把树枝衔在嘴里，累了就把那截树枝扔到水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，饿了它就站在那截树枝上捕鱼，困了它站在那截树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成功地飞越太平洋，靠的却仅是截简单的树枝！

如果小鸟衔的不是树枝，而是把鸟窝、食物等旅途中所需要的用品，一古脑儿全带在身上，那小鸟还飞得起来吗？