扁鹊治病说课稿
扁鹊治病说课稿
作为一名为他人授业解惑的教育工作者,编写说课稿是必不可少的,说课稿可以帮助我们提高教学效果。那么什么样的说课稿才是好的呢?以下是小编为大家收集的扁鹊治病说课稿,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
扁鹊治病说课稿1一、 教学理念
《语言课程标准》强调指出:“要全面提高学生的语言素养,在基础教育教学中,不仅要注重学生双基的学习与训练,更要注重人文精神的熏陶、文化品味的提高、|审美情趣的培养等。做好这些的前提,教师就要正确地把握语言教育的特点,重视语文课程的熏陶感染,充分利用课堂的实践性,使我们在语文教学中有意识地,全方位地为学生提供语文学习和言语实践的机会,让学生在实践中获得能力。
二、 说教材
1、教材简析
《扁鹊治病》是九年义务教育六年制小学语文人教版四年级第八组中的一篇课文。是关于战国时名医扁鹊的传说故事,主要写扁鹊多次拜见蔡桓公,并劝戒他及时医治自己的疾病,但蔡桓公坚信无病不肯从医,导致病入膏肓,无药可救。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局,警示人们要防微杜渐,善于听取别人的正确意见,否则后果将不堪设想。
《扁鹊治病》是第八单元的课文,该单元主要学习故事,感受故事的魅力,体会其中道理。在这篇文章中,一是让学生在读中领悟故事所要阐明的道理,二是鼓励学生积极思考,发表自己独到的见解,提倡个性化解读文本。
2 教学目标
(1) 学会本课生字词
(2)正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句,体 会人物想法。
(3)练习提出问题和大家讨论,勇于发表自己的看法。
3 教学重点
本课的教学重点是整体地把握课文的主要内容,联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理,理解寓言的寓意,鼓励学生发表。
扁鹊治病说课稿2一、说教材
《扁鹊治病》是人教版小学语文试验教材四年级下册第八组的第一篇课文《寓言两则》的第二个寓言故事,《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公,几次指出蔡桓公病在何处,劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病,因而对扁鹊的态度由不相信,到不理睬,到最后的不高兴,致使延误了病情,小病酿成了大病,病入膏肓,无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局,警示人们要防微杜渐,善于听取别人正确的意见,否则后果将不堪设想。选编这篇寓言:一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理;二是鼓励学生积极思考,发表自己的独立见解,提倡个性化解读文本。
二、说教法
1、根据教材的特点和结合学生的实际情况,在本课的教学中,采用“自主探究,自读自悟”的教学方法。引导学生自读、自悟,使学生在读中领悟故事所要阐明的道理,体现学生的主体地位;通过“听、说、读、写、看”训练学生的基本技能。并在阅读实践中逐步掌握阅读方法,养成良好的读书习惯,提高朗读能力,读写结合,从而提高理解和运用语言文字的能力。
2、创设愉悦和谐的情感氛围和情景,鼓励学生积极思考,充分发挥学生的主体地位和主动性,发表自己的独立见解,提倡个性化解读文本。
三、说学法
1、学生在“读、思、画、悟、议、评”这种宽松民主的氛围中学习,品读重点句,感悟人物特征,体味人物心里想法,感受人物态度变化。
2、《扁鹊治病》是一则寓言故事,内容比较简单,以对话为主,通过对人物对话的朗读、分析体会人物情感变化。
3、联系生活实际,体会寓意,树立正确的生活观、人生观。
四、说教学设计
1、故事导入,扁鹊生平介绍,激发学生兴趣,也为学习课文、分析人物特征埋下了伏笔。名扬天下、有“起死回生”之术的名医和结尾蔡桓公病死的结局形成鲜明对比。
2、分析课文共分为四个环节:通读课文、总体感知---品读句子、感悟人物---桓公之死、追溯原因---穿越时空、体味寓意。其中“品读句子、感悟人物”和“桓公之死、追溯原因”作为教学的重难点。
3、《扁鹊治病》一文中主要人物有两个,扁鹊和蔡桓公,主人公是蔡桓公,课文讲了他病死的过程和原因,侧面反映了扁鹊的高明医术。以蔡桓公对扁鹊的态度为线索。蔡桓公从拒绝治病到派人去“请”,其变化的关键在于蔡桓公怀疑扁鹊是不是一位名医。那么,一位名医要具备哪些条件呢?应该是医术高明和医德高尚。因此,教学没有按常规逐段讲解课文的,而是从“名医”一词入手,从扁鹊的言行中去体会名医的医术高明,再从蔡桓公的态度中感悟名医的医德高尚,牢牢抓住了文本隐含的矛盾冲突,把蔡桓公对名医的理解和学生对名医的理解矛盾激化,产生浓厚的阅读期待,主动学习,思维的火花闪耀课堂。
4、 结合时代背景、人物身份、个人生活经验,品读扁鹊和蔡桓公各自表现的句子,感悟人物的特征,体会人物品质,培养学生的理解能力和朗读能力。设计自由读、默读、指名读、齐读等各种朗读方式,让学生理解、体会句子,从而把体会的情感通过朗读表达出来。理解、体会句子的过程也就是指导朗读的过程。
5、设计问题“蔡桓公根本就不相信扁鹊,可扁鹊为什么一次又一次劝说蔡桓公治病”讨论,体会扁鹊高尚的医德。
6、通过对“扁鹊逃跑的解释”和“带有时间句子”的分析,体会扁鹊为什么连小小的皮肤病没有治好,是因为扁鹊每次都是劝说蔡桓公治病,不是扁鹊治不了蔡桓公的病,而是蔡桓公根本不让扁鹊给他治病,回应了引题时提出的问题同时领悟寓言故事的寓意。
7、设计蔡桓公死之后,我想对蔡桓公、扁鹊还有自己说些什么,引出寓言故事的寓意。
8、设计小练笔,读写结合。目的让学生能说和写统一起来,把想说的通过笔写下来。
9、“讳疾忌医”和“防微杜渐”两词对于学生不易理解,通过扁鹊的医术高明来理解防微杜渐,在蔡桓公的言行举止中明白讳疾忌医, 结合课文、适时出现、直接讲解。
10、对学生表现的评价和两个环节之间的过渡合二为一。
11、通过观看视频,加深对文本的理解,联系生活实际,进一步理解寓言蕴涵的深刻哲理。
12、创设情境,课件图片、模板的选择与课文内容紧密相联,图文对应,尽量接近古典气息,让学生尽快进入故事情境之中。图中情境、人物的神态动作、服饰、文字的色彩都对文本的理解有辅助作用。如国王的服饰以黄和红为主,刚开始采用一张国王的高昂着头的侧面图,龚晓琳老师提议人物体型变形,拉长以后人物面部又变形不太清楚,结果就改换一张国王的正面图,全部以红字后两句不清楚,改为黄色,正好前两句是人物语言,后两句是人物神态,感觉很好。对蔡桓公病情四个阶段文字颜色的处理,是从浅到深,逐步变化,直观显示蔡桓公病情有轻到重的变化过程。
13、通过出示“拜见、又拜见、再拜见”,“走、退、连忙退”几个词来表现扁鹊高 ……此处隐藏8725个字……体裁特点,根据学生实际,所以我将教学重点放在整体把握课文内容,理解寓言的寓意。难点是结合重点语句,体会人物心理,认识人物形象,发表自己的见解。
二、依据课标,凸现理念
1.构建课内外阅读体系。
新“课标”明确规定了各学段的课外阅读总量,凸显了课外阅读的重要作用。本节课我采用了“铺垫”与“延伸”这两种方式,构建了课内外衔接的教学机构。开课时利用以前学过的寓言故事安排了看图猜故事的环节,引出“寓言”这种文学体裁,进而让学生回忆寓言的特征,从而引出《扁鹊治病》,既对前面所学的知识进行了复习,又检测了学情,并激发了学生阅读兴趣,由课内知识的积淀走进文本。在结课布置作业时,我设计的第二道作业是推荐阅读四则寓言故事并能明白其中的寓意。整堂课做到了课前复习寓言,课中学习寓言,课后积累寓言。
2.实现工具性与人文性的和谐统一。
工具性与人文性是语文课程的基本特点,语文的工具性与人文性是相互依存、不可分割的统一体,它们相得益彰,使语文课堂教学充满着永久的活力与生机。鉴于这样的认识,我在设计本课教学时,从教师与学生共同运用教材的角度出发,遵循学生的认知规律。课堂上,按照由易到难,由浅入深、循序渐进的方法。开始的初读正音、整体感知意在培养学生的概括能力;感悟“名医”意在培养学生的朗读能力;桓公之死意在培养学生的想象与语言表达能力;明白寓意,并联系生活实际意在培养学生的学以致用;到最后的按照顺序复述故事是让学生明白本课的写作特点的同时告诉学生说话写作要按照一定的顺序。每个环节有的突显了工具性,有的突显了人文性。实现了知识能力、过程方法、情感态度价值观的统一生成。
3.教师做好学生学习的帮助者、引导者、合作者,努力构建自主、合作、探究的学习方式。任何一个问题和环节的处理,都是先把学生放在主体地位,先让学生解决,在学生解决不了的情况下给他们做一点拔和指导。如:在找扁鹊医术高明的环节,通过同桌合作来完成,然后汇报,并且让学生说出找这句话的理由;还有体会扁鹊医德高尚环节,同样是让学生通过朗读谈自已的体会,进而带着体会读句子,从而加深理解。还有在评价方面,也突显学生地位,努力让学生之间进行评价,这样既教给了他们该如何学,又让他们客观正确去评价,同时还培养了他们有自主、合作的意识,达到了教学的预期效果。
三、依据理念,设计思路
1.把握两条主线
《扁鹊治病》这则寓言故事,有两条主线,一条是以人物内心活动为主线。在这条主线里,分为了两个板块进行,分别是感悟“名医”和恒公之死。在感悟“名医”这个板块主要是通过同桌合作交汇报来感受扁鹊的医术高明,通过朗读来感悟医德高尚。在桓公之死板块主要是通过想象补白来感受蔡桓公的讳疾忌医和固执已见,进而突显人物的特征。二是以时间为顺序的写作顺序。通过找几个表示时间的词,让学生利用这些词语进行故事内容的复述,从而让学生知道无论是写文章还是说话都要按照一定的顺序来,这样才会条理清楚,简洁明了。
2.落实三个训练点
本节课我重点落实三个训练点:读、想和说。第一个训练点:读。课标指出:要让学生在朗读中通过品味语言,体会作者及其作品中的情感态度,学习用恰当的语气语调朗读,表现自己对作者及其作品情感态度的理解。所以,在这节课上,重视读的训练。每个环节的读学生所带得任务不同,要求不同,所获得的情感不同。如第一遍的的自由读,要求读正确、读流利。扁鹊三次劝说蔡桓公时的读,要求读出心情,读出情感再到后来的男女分角色读,从而发挥了学生的主体精神。
第二个训练点:想。课标指出,语文在发展语言能力的同时,还要发展思维能力,激发想象力和创造潜能。所以在本节课中走进蔡桓公内心时四次让学生进行了想象,这种想象,使诵读者完成了对作品“空白”的填充。
第三个训练点:说。语文重在培养学生的听说读写的能力。如何让学生把自己的所见所闻所感所想用自己的语言表达出来至关重要。在本节课中,多次给学生提供了说的机会,在医术高明环节让他们说理由,在桓公之死板块让他们走进桓公内心,说出自己所想,在最后,能根据顺序讲述故事,都在培养学生说的能力。
板书设计:板书设计要求能简洁明了地展现课文灵魂。因此,我设计主副两块板术。在主板术里,我设计了两个内容:一是对本课中的两个主人公扁鹊和蔡桓公的形象的重点词语的呈现,(扁鹊:医术高明,医德高尚;蔡桓公:讳疾忌医、固执已见);二是本则寓言的寓意(听取意见、防微杜渐)。在副板书里,我主要呈现了对本节课的易写错的字“蔡”。
期盼得到各位领导、老师的批评与指导。
扁鹊治病说课稿9《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公,几次指出蔡桓公病在何处,劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病,因而对扁鹊的态度由不相信,到不理睬,到最后的不高兴,致使延误了病情,小病酿成了大病,病入膏肓,无药可医。
故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局,警示人们要防微杜渐,善于听取别人正确的意见,否则后果将不堪设想。学习这篇寓言:一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理;二是鼓励学生积极思考,发表自己的独立见解,提倡个性化解读文本。
教学的重点是整体把握课文的主要内容,联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理,理解寓言的寓意,鼓励学生发表自己的见解。因此,在教学过程中,我着重引导学生在反复朗读课文的基础上,读好人物的对话,揣摩人物的想法,准确地理解寓言的寓意。
本区一直在实施二五五教学模式,所以我这节课的设计也是“二五五”的模式来进行,从设计学案到预习新课,小组合作展示,我都尽量遵循“导,学,赛u,评,练”五字授课模式
在本节课中,有一条较为清晰的学习思路,整堂课分四个环节:
1、故事激趣,导入新课。通过观看成语故事《起死回生》,学生不仅了解到扁鹊能够让病人起死回生,是一个闻名天下的神医,而且还感受到扁鹊为病人治病的高尚医德。这远比教师空白的向学生解释、说明扁鹊这个人物要好得多。有了对扁鹊这一人物的了解,对文章的学习打下了一定的基础。
2、预习检测
3、深入研读文本。从故事的内容到情节,从人物的言行到内心,从故事中的教训到对我们生活的启示都进行了紧密而有序地铺展,深入透彻地进行挖掘理解,抓住文中扁鹊三次请治的话和描写蔡桓公的态度的句子,通过加提示语、比较异同和补充填空等教学形态,切切实实让学生面对文本、关注语言、反复朗读,在这个动态的过程中,学生既理解了内容、也洞悉了人物的心理,接着对扁鹊回答蔡桓公手下的问题进行了反反复复地探讨、研究,以红字表现蔡桓公病情的加剧,通过对比教学,。使学生对寓意的领会水到渠成,继而顺水推舟,让学生结合生活实际谈启迪与思考,升华了主题。
4、重视语文的熏陶作用,注意教学内容的价值取向的同时也尊重学生的独特体验。适当对教学内容进行拓展,尊重学生的独特体验,鼓励学生多向思维,多种表达。在本节课中,我设计了两个教学情境,一是蔡桓公临死前会说什么,二是你想对蔡桓公说些什么,拓展学生思维,进行语言表达训练,加深对寓意的理解。
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